後桜町天皇即位式

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後桜町天皇の即位式は、新調された白の礼服を着用の上、男性の天皇と同様に行われました。礼服は、最初は宮中の内蔵寮（くらりょう）に保存されていた女帝の衣装を運び出したものの、着ることができなかったようです。あめつちはじめてひらけしとき日本最古の書、古事記の序文曰く本日は祭日が３つ重なっています。御歴代の天皇の祭日は皇子のないまま崩御されましたので、次の天皇には藤原氏を外戚としない異母弟の尊仁親王が即位（後三条天皇）されました。これは五九代宇多天皇以来のこととなりました。実は、菅原氏の僧の娘だった内裏女房との間に皇子が誕生していましたが、高階為家の養子となり為行を名乗り、白河天皇の近臣となりました。為家は後冷泉天皇の乳母、治歴四年（1068年）崩御。天皇崩御を受けて第一皇子が践祚（後柏原天皇）したのですが、そんな状態でしたから即位礼は二十一年後やっと行われたのです。経費節約し室町幕府や本願寺の献金等をあわせてのことです。その間、即位できないことに対する、焦りや劣等感は相当なものであったとされています。かつて承久の変により鎌倉幕府に即位せぬまま廃帝とされた天皇は「九条廃帝」と呼ばれ歴代の天皇に数えられませんでした（明治天皇より仲恭天皇の諡号が贈られる）から、同様に歴代天皇に入れられなくなることを恐れていたともいわれています。しかし、そんなにも貧窮していたにもかかわらず、後柏原天皇はつねに天下の平安を祈り、疱瘡が大流行した際には自ら筆をとった「般若心経」を延歴寺と仁和寺に奉納し、万民の安寧を祈願しています。また、学問を修め和歌や雅楽の演奏に秀でることは天皇の務めとされていたため、その修練に励まれました。和歌は相当な技量があったようで、歌人の冷泉為広は、勅撰和歌集の編纂の勅命を期待していましたが、衰退した朝廷にそのような力はなく編纂はありませんでした。しかし、天皇を中心とする新しいシステムを構築し現代にまで続く行事を創始しました。それは公宴御会と呼ばれる天皇主催の歌会で、事前に歌の題を知らせ、参加者が宮中に届け、当日を迎えるという段取りの歌会です。この形式は経済的・時間的余裕がなくても多少の動乱があっても流動的に対応でき、比較的少ない負担で存続可能ということを考慮して考案されたもので、この時代が生み出した行事ともいえます。そして、御会始は現在も正月の年中行事として定着しています。御製　御題「祝言」在位中は荒廃した国土の中、貧窮し苦労されましたが、任命された将軍を追放され怒って辞意を表明されたり、即位式に出席しない将軍を追放したり、間違ったことには厳しい態度をとられました。なお、この頃、日明貿易で来日した支那人からの感染とみられる性病の梅毒が京都で大流行し日本最古の発症事例となりました。後加号の柏原とは、第五十代桓武天皇の山稜の名前から桓武天皇を柏原天皇ともいうことから、桓武天皇に後加号されたものです。御父は中御門天皇、御母は近衛尚子（徳川家宣の猶子）、つまり徳川家は外戚となります。そのためか、この時代は朝幕関係が穏便な時期です。身の上はなにか思はむ朝な朝な国やすかれといのるこころは元文五年（1741年）朝ごとに日本の国が平穏無事であることを祈る心の中に。『私達は「国学」を知らない？グローバル化時代の日本とは』 ⇒ https://t.co/78cM6OcgmQ #国学　＃グローバル＃ローカリズム　我が国だけを知っていても我国のことはわからない、他国を知ってこそ比較し考えより我が… https://t.co/C2wH6Ose14 平安時代の菅原道真の失脚事件を題材にした人形浄瑠璃が初めて演じられて人気を博し、人形浄瑠璃及び歌舞伎の代表的演目となりましたのもこの時代のことです。寛延三年（1750年）崩御。大嘗祭や新嘗祭、宇佐宮・香椎宮奉幣使発遣などの朝儀典礼を多く整備・復興、また一連の官位制度の改革を行った偉業の為、柳原紀光は御在位中の天皇は徳の高い天皇と言われるが、桜町天皇は崩御後も聖主と言われる、と称えられています。これは延臣のみならず、後に皇位を継がれた光格天皇も「桜町聖皇」と記述し、その意思を継がれて石清水八幡宮や賀茂社の臨時祭の再興をしています。そんな桜町天皇の思し召しが現れた御製治まれる民のつかさのまつりごと昔のままにかへるをも見よ後柏原天皇と同じく仙洞御所の宮名、桜町殿より、桜町院と追号されました。参照：「宮中祭祀」展転社「天皇・親王の歌」天皇陛下の退位が2019年4月30日、新天皇となられる皇太子さまの即位は翌日5月1日となるニュースが、各メディアより流れました。皇太子さまより若い男性皇族は、現時点では秋篠宮さまと悠仁さまのお2人しか存在しません。悠仁さまの誕生で議論される機会の減った女性天皇論争ですが、今後の展開が気になるところです。日本ではこれまで、男子の皇位継承者がいない、または女性が皇位継承の適任者と認められたなどの理由で、10代8人の女性天皇が即位してきました。今回は現在、第117代天皇・後桜町天皇は、第115代天皇である桜町天皇の第2皇女として元文5（1740）年に誕生しました。桃園天皇には皇子である英仁親王（後の後桃園天皇）がいましたが、このときまだ5歳でした。この頃は、摂関家が天皇と対立したそういった時代背景もあり、中立的な立場でなおかつ英仁親王と血縁の近い天皇を・・・ということで白羽の矢が立ったのが、英仁親王の伯母(おば)である智子（としこ）内親王・後の後桜町天皇だったのです。後桜町天皇の即位式は、新調された白の礼服を着用の上、男性の天皇と同様に行われました。礼服は、最初は宮中の内蔵寮（くらりょう）に保存されていた女帝の衣装を運び出したものの、着ることができなかったようです。というのも運び出された衣装は、奈良時代の孝謙天皇の即位式で着用されたと思われるもの。後桜町天皇の前の女帝・明正天皇は即位時8歳の「幼女帝」だったので、その衣装を大人である後桜町天皇が着ることはできなかったのですが、かといって奈良時代の衣装を江戸時代に着ることも無理で、結局新調されたようですね。資料3－3 2 皇極天皇の即位の経緯（第35代、在位642年～645年）第代舒明天皇が年に崩御した後当時権勢を誇っていた蘇我氏は34 641 、、舒明天皇と蘇我氏の女性との間に生まれた古人大兄皇子の即位を … 桜町天皇の第2皇女。母は尊称皇太后青綺門院藤原舎子 (いえこ) 。桃園天皇崩御後，皇嗣幼少のため宝暦 12 (62) 年践祚，翌年即位。陵墓は京都市東山区今熊野の月輪陵。天皇が即位後最初に皇祖および天神地祇 (てんしんちぎ) に新穀を供え，これを食べる儀式。一世一度の新嘗 (にいなめ) 。即位式が7月以前ならば年内に，8月以降ならば翌年に行うことが，平安時代に定めら … 後桜町天皇はなぜ独身を通したのでしょうか？1740年に生まれ即位したのが62年、弟で1歳年下の遐仁親王がいるのですから、この時代なら10歳になる前に婚約し、結婚というのが通常で、然るべき相手がいなければ出家することも多く、この弟その結果、1735年の桜町天皇即位式前の町触れに、「御即位拝見之儀、此度者切手札を以男ハ御台所門、女者日之御門より入レ候之条」とあり、観覧券に当たる「切手札」を発行し、男女別で御所のどの門から入るかを決めていたと判明した。天皇崩御を受けて第一皇子が践祚（後柏原天皇）したのですが、そんな状態でしたから即位礼は二十一年後やっと行われたのです。経費節約し室町幕府や本願寺の献金等をあわせてのことです。

後桜町天皇即位式 2020